稻城亚丁终于在非户外圈子里火了，也许明年去往稻城的路上会挤满拎着箱子的文艺老中青，而我知道08年去仙乃日小转，因冲古寺-洛绒牛场开建电瓶车道受阻时，写了那本《稻城亚丁-蓝色星球上最后的圣地》的雪狼子告诉我，他再也不会进亚丁，因为他不想看着破碎的神山哭。

其实，我不大追热点，但还是陪雪菲去电影院看了《从你的全世界路过》，她也是驴友，当她放光的问我：真有这么美吗？真的有稻城这个地方吗？我怕她遗憾，不忍告诉她，当年的稻城亚丁比这美多了。没有烟火,仙乃日神山下牛羊遍地，炊烟寥寥，亚丁村人唱着歌跳着舞。

但N次去往稻城亚丁的过程重合了我从背包旅行的菜鸟成长起来的经历，那些人那些景那些事真的仿佛就在昨日。

关于稻城亚丁，第一个应该被记住的名字必须是吕玲珑，这位风光摄影界真正的大师，他在上世纪90年代的稻城拍出了一系列大片，是很多户外老前辈的心中草。那时进入稻城真心不容易，那条泸沽湖-亚丁的穿越路线更是每一个徒步发烧友的金线，而这条线也是自己长线徒步的启蒙之一，10年前那次无知无畏跟随前辈们的穿越留下了太多精疲力尽的记忆。

《稻城亚丁，蓝色星球上最后一片净土》

08年去稻城亚丁时，那次我在稻城呆了近一个月，认识了最早在亚丁人社区的一帮前辈，跟着他们深入稻城、海子山、桑堆、亚丁各处，这些前辈在背包旅行上带给自己的养料太过丰富，而有过这样的旅行经历真有种此生无憾的感觉。

（那时的稻城亚丁）

而最后一次去稻城亚丁是去年去穿越洛克，从木里县水洛乡徒步六天到达稻城亚丁，彼时这里已经建起了长长的木廊，路上跑满了全新的电瓶车。在牛奶海到央迈勇的路上陆陆续续会有很多马队驮着游客，300一位。

（央迈勇）

我仿佛从天堂掉到了人间。

走在当年亚丁村湿润的草地，而如今却是泾渭分明的石板路上，看着人们的惊叫，惊喜。有的人在念诗，有的人在接吻。更多的人在自拍。而因为长途跋涉还穿着厚重的登山鞋，背着一个65L的大背包挎着一个35L的小背包的我，感觉像是一个闯入者，像一个陌生人来到了人家的地盘，在穿着高跟鞋跑步鞋长裙西装的人群里显得格格不入。心中不知是失落还是欣慰，失落的是昨日已花黄，欣喜的是越来越多的人能发现并探寻美好。

（背包客的装扮极其不合群）

而让我意外的是，当我到达景区门口即将准备出门回家时，由于我背包客的装扮太显眼，被拦了下来，要求验票，我说我从木里穿越过来的，我横穿了甘孜，阿坝两个自治州。但没用，补票。我并不是心疼票钱，而是落差。当年从卡斯地狱谷穿越到稻陈亚丁，能跟亚丁村的村民一块把酒言欢，一块唱歌跳舞，一块赛马，一块趴在地上挖虫草，一块上到高山挖野菜。

（从木里到稻城亚丁的洛克之路）

而如今.....

原本的亚丁村所在地变成了一条一条的电瓶车道，一个一个的收费处，一个一个的商店。景区管理人员说我非法穿越，什么时候穿越也变的非法了？我好想跟他说你非法破坏。补了160元一张的票，我压根就没心情看票面上标注的景点。

我一路穿越过来，还是当年的感觉。

一路都这么纯粹，而这里只是圈起来的人民币。

我看见破碎的神山在哭泣。

（牛棚门上的纸条）

（去往稻城的洛克之路）

（五色海）

这几年因为工作的原因，太多次的线路规划和带队，我已记不清去过多少次稻城亚丁了，除了多条徒步路线，我对从成都、香格里拉、泸沽湖自驾进稻城亚丁的不同线路也如数家珍，比如我车行过泸沽湖-稻城亚丁的路就有三条。

（即将抵达牛奶海）

（奔跑在夏诺多吉脚下）

说了这么多，其实最想说的是，现在被“九寨沟”模式开发出的亚丁景区比当初已面目全非，当日瓦被改名为香格里拉乡、当龙隆坝-冲古寺也成车道，当亚丁村已无踪影，当景区管理一次次发令禁止所谓的非法穿越，这样的垄断开发带来的旅游生产线还有多少体验价值？人们真的只能花大价钱慕名而去，却只能成为这条生产线上的一个部件被运转一次吗？

(夏诺多吉)

好吧，当你因“从你的全世界路过”而想去稻城亚丁时，如果真想了解最初的稻城亚丁就去找这两本影集和书看吧。 

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